در آستانه هفتمین سال از بعث نبی مکرم اسلام (ص) تعداد مسلمانان از قبایل مختلف مکه و به ویژه قبلیه ی بزرگ قریش رو به فزونی می رفت. موضوعی که هیچگاه مورد خوشایند سردمداران مکه نبوده و در عین حال تمام اقدامات آنها برای متوقف کردن و یا متقاعد کردن حضرت محمد (ص) راه به جایی نبرده بود.
دوران محنت تاریخ اسلام و ظلم بزرگی که خاندان بنی امیه به سیر اعتلای اسلام محمدی روا داشتند از دوران امام علی (ع) و نافرمانی ها و دشمنی های معاویه آغاز شد و پس از جریان حکمیت صفین پر رنگ تر شد.
وقوع نبرد عاشورا در دشت نینوا و قرار گیری در وضعیت دشوار آن زمان به دلیل عدم امکان اختیار مکان مناسب جهت دفاع از خو ، شرایط را به نحوی پیش برد که امام حسین(ع) می بایست برای مقابله با حملات ناگهانی و ترور گونه دشمنان برنامه ریزی دقیق انجام می داد.
بهره گیری اعراب در نبردها از اسلحه ها در هر منطقه ی جغرافیایی تفاوت هایی جزئی با هم دارد و این تفاوت به دلیل نوع مواد اولیه در دسترس برای ساخت همان اسلحه است.
سده چهارم هجری آغاز حرکت و انقلاب استقلال حکومتی پیروان مذهب تشیع در ایران بر علیه خلافت بنی عباس است که از مناطق مرکز ایران آغاز و تا دروازه های بغداد نیز امتداد پیدا می کند.
اهواز (پانا)- صبر، استقامت و در عین حال مقاومت اعجاب انگیز در مقابل یزید بن معاویه به عنوان شخصی که به شیوه ای نامشروع و بر خلاف تمام تعهدات بر مسند خلافت تکیه زده بود، از حسین بن علی (ع) شخصیتی را به جهان معرفی کرده است که اندیشمندان ، شرق شناسان و حتی هم عصرانش، نتنها در ستایش او سخن گفته اند بلکه همچون شیخ ادریس الحسینی در کتاب "لقد شیعنی الحسین سلام الله" موجب گرایش تشیع تعدادپرشماری از آزادی خواهان نیز شده است.
تهران (پانا) - در میان سیره و سخنان امام صادق(ع)، موارد متعددی در رابطه با معرفی و توضیح انواع روابط اجتماعی و اصول حاکم بر آن ها به چشم می خورد. این تبیین ها در بالا رفتن آگاهی افراد نسبت به اهمیت مسئله روابط اجتماعی صحیح و چگونگی عمل به آن ها تأثیر زیادی دارد.
تهران (پانا) - حکومت عباسی در آغاز با تکیه بر تبلیغ به نفع علویان پا گرفت؛ سپس نام اهل‌بیت و در مرحله بعد خشنودی خاندان محمد، شعار تبلیغاتی‌شان بود؛ لذا راز موفقیت عباسیان در ایجاد اینگونه رابطه با اهل‌بیت بود و نه غیر از این، البته آنان در پایان کار از این ادعا منحرف شدند و با دعوی خویشاوندی نسبی با پیغمبر اکرم، خود را بر امت اسلامی چیره کردند.
تهران (پانا) -پیامبر اکرم [حضرت محمد صلی الله علیه و آله] در حدود سال ۵۷۰ م. در مکه مکرمه به دنیا آمد. نام او محمد امین بود و از کسی چیزی یاد نگرفته بود، ولی ذهن تیزی داشت. هر وقت از مسافرت بازمی گشت، درباره آنچه دیده و شنیده بود، فکر می کرد.
تهران (پانا) - امام علی، علیه السلام در توصیف رحلت پیامبر صلی الله علیه وآله جملات جانسوزی را بیان کرده‌اند:«پدر و مادرم فدایت ای پیامبر خدا، با مرگ تو رشته‌ای پاره شد که در مرگ دیگران چنین قطع نشد و آن نبوت و فرود آمدن پیام و اخبار آسمانی بود. مصیبت تو دیگر مصیبت دیدگان را تسلّی دهنده است یعنی پس از مصیبت تو دیگر مرگ‌ها اهمیتی ندارد و از طرفی این یک مصیبت همگانی است که عموم مردم به خاطر تو عزادارند.»
