نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی:
اقامه نماز تنها به نماز خواندن محدود نیست؛ باید آثار آن در زندگی اجتماعی دیده شود
مشهد(پانا)- نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی با تأکید بر اینکه اقامه نماز تنها به انجام فریضه نماز توسط افراد محدود نمی‌شود، گفت: اقامه نماز به معنای بنده‌سازی برای خدا، آمیخته شدن زندگی بشر با عبودیت و احیای آثار نماز در عرصه‌های فردی و اجتماعی است.
آیت الله سیداحمد علم‌الهدی در سی‌وسومین اجلاسیه سراسری نماز در حرم مطهر رضوی، با اشاره به پیام‌های رهبر انقلاب به اجلاس‌های سراسری نماز اظهار کرد: مجموعه پیام‌های ایشان درباره نماز، یک منظومه کامل و جامع را تشکیل می‌دهد که ابعاد مختلف اقامه نماز را در عرصه‌های حکمرانی، تربیت، فرهنگ و هنر مورد توجه قرار داده است.
وی افزود: در این پیام‌ها، موضوع مسجد نیز به عنوان یک نهاد الهی و محور عبادت، تربیت، سیاست و حضور اجتماعی مورد توجه قرار گرفته و می‌توان از مجموع این بیانات، یک الگوی روشن برای اقامه نماز در جامعه به دست آورد.
امام جمعه مشهد با اشاره به دعای حضرت ابراهیم(ع) پس از استقرار حضرت هاجر و حضرت اسماعیل(ع) در سرزمین مکه گفت: حضرت ابراهیم(ع) در آن شرایط سخت، پس از آنکه خانواده خود را در سرزمینی بی‌آب و علف مستقر کرد، از خداوند درخواست کرد که آنان را برای اقامه نماز در آن سرزمین قرار دهد.
علم‌الهدی ادامه داد: این نشان می‌دهد که اقامه نماز تنها به این معنا نیست که مردم یک تکلیف فردی را انجام دهند، بلکه هدف، بنده‌سازی برای پروردگار، آمیخته شدن زندگی بشر با عبودیت و احیای آثار نماز در عرصه زندگی فردی و اجتماعی است.
ضرورت آسیب‌شناسی وضعیت اقامه نماز در جامعه
وی با بیان اینکه در اجلاس‌های نماز معمولاً از اهمیت این فریضه و اقدامات انجام‌شده برای ترویج آن سخن گفته می‌شود، تصریح کرد: باید در کنار این مباحث، وضعیت اقامه نماز در جامعه نیز آسیب‌شناسی شود و ببینیم کمبودها و کاستی‌های ما در این زمینه چیست.
نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی با اشاره به دو اثر مهم نماز در قرآن گفت: خداوند در یک بُعد، نماز را عامل بازدارنده از فحشا و منکر معرفی می‌کند و در بُعد دیگر، از نماز به عنوان وسیله استعانت و کمک گرفتن در مسیر زندگی یاد می‌کند.
وی افزود: امروز در هر دو عرصه با کاستی‌هایی مواجه هستیم؛ چراکه اقامه نماز باید در مظاهر اجتماعی زندگی مردم نیز دیده شود و صرف نماز خواندن افراد در خانه‌ها، به معنای تحقق کامل اقامه نماز در جامعه نیست.
وقت نماز باید در زندگی اجتماعی جامعه دیده شود
علم‌الهدی با انتقاد از کم‌رنگ بودن آثار اجتماعی نماز در برخی عرصه‌ها اظهار کرد: هنگامی که وقت نماز فرا می‌رسد، نباید هیچ تغییری در روند عادی زندگی اجتماعی مردم مشاهده نشود.
وی ادامه داد: ادارات نمازخانه دارند و در بازارها و نقاط مختلف نیز مسجد وجود دارد، اما باید به گونه‌ای برنامه‌ریزی شود که با فرا رسیدن وقت نماز، در محیط‌های مختلف اجتماعی تحولی ایجاد شود و مردم برای اقامه نماز جماعت حضور پیدا کنند.
امام جمعه مشهد تأکید کرد: مسئله فقط ایجاد نمازخانه و وجود مسجد نیست؛ بلکه باید نماز در جریان زندگی اجتماعی مردم حضور واقعی و اثرگذار داشته باشد.
علم‌الهدی با اشاره به تأکید رهبر انقلاب بر نقش اقامه نماز در حرکت جامعه به سوی تمدن اسلامی گفت: اگر قرار است اقامه نماز زمینه‌ساز شکل‌گیری جامعه و تمدن اسلامی باشد، آثار اجتماعی نماز باید در زندگی مردم دیده شود.
وی افزود: یکی از نخستین آثار اجتماعی نماز، جلوگیری از فحشا و منکر است. اگر نماز در جامعه اقامه شود، باید آثار آن را در کاهش آسیب‌های اجتماعی و اخلاقی مشاهده کنیم.
نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی تصریح کرد: نمی‌توان از یک سو شاهد گسترش آسیب‌های اخلاقی و اجتماعی بود و از سوی دیگر، مدعی شد که اقامه نماز در همه عرصه‌های زندگی اجتماعی تحقق یافته است؛ بنابراین باید نسبت میان نماز و آثار اجتماعی آن را جدی‌تر مورد توجه قرار دهیم.
علم‌الهدی در ادامه با اشاره به ضرورت وحدت جامعه در برابر دشمن گفت: در شرایطی که کشور در برابر دشمن قرار دارد، وحدت و انسجام اجتماعی ضروری است، اما نباید برای حفظ وحدت، دین و ارزش‌های اسلامی نادیده گرفته شود.
وی اظهار کرد: گناه است که وحدت را خدشه‌دار می‌کند و نهی از منکر نباید به عنوان اقدامی ضد وحدت تلقی شود. اگر در جامعه گناه گسترش پیدا کند و نسبت به آن بی‌تفاوت باشیم، نمی‌توان از تحقق کامل آثار اقامه نماز سخن گفت.
نماز و مقاومت باید در کنار یکدیگر دیده شوند
امام جمعه مشهد با اشاره به بخش دیگری از آیات قرآن درباره استعانت از صبر و نماز گفت: رزمندگان و مجاهدان در میدان‌های مختلف، هم اهل نماز هستند و هم در مسیر مقاومت ایستادگی می‌کنند؛ بنابراین نماز و مقاومت دو موضوع جدا از یکدیگر نیستند.
علم‌الهدی افزود: اگر نماز در عرصه‌های اجتماعی حضور داشته باشد، مقاومت جامعه نیز تقویت می‌شود، اما اگر مظاهر نماز در زندگی اجتماعی کم‌رنگ شود، استمرار و پایداری مقاومت نیز با آسیب مواجه خواهد شد.
وی در پایان گفت: باید با همت مردم و مسئولان، مظاهر نماز در کنار مقاومت و در همه عرصه‌های زندگی اجتماعی تقویت شود و نماز به عنوان ضامن استمرار این مسیر مورد توجه قرار گیرد.
ارسال دیدگاه