معرفی جانشین، ضرورتی عقلی در نظام هدایت بود

بهنام فیاض در حاشیه برگزاری مراسم عید غدیر در دانشگاه پیام نور استان البرز در گفت‌وگو با پانا عنوان کرد: «برای پاسخ به شبهات کسانی که مدعی هستند پیامبر(ص) جانشینی تعیین نکرده‌اند، باید به منطق نظام نبوت رجوع کرد؛ زیرا عقل حکم می‌کند که پس از رحلت پیامبر، جامعه اسلامی نباید در بلاتکلیفی و سرگردانیِ فکری باقی بماند.»

وی افزود: «در تاریخ اسلام شاهد هستیم که پیامبر(ص) حتی برای امور کوچک مانند نماز جماعت یا خروج از مدینه، همواره نماینده و جانشین تعیین می‌کردند؛ لذا از نظر عقلی، غیرممکن است که ایشان برای بزرگترین مسئله امت یعنی استمرار هدایت، جانشینی تعیین نکرده باشند.»

مسئول دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در استان البرز بیان کرد: «ابلاغ ولایت در حج الوداع، یک امر وحیانی و مستقیم از سوی خداوند بود؛ چنان که قرآن کریم با تعبیر «یا اَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَاۤ اُنْزِلَ اِلَیْکَ»، پیامبر را به ابلاغ این رسالت مهم و تکلیف نهایی خود امر کرده است.»

فیاض تصریح کرد: «خداوند با تعبیر تند و قاطعانه در قرآن، تاکید کرد اگر پیامبر این پیام را نرساند، گویی رسالت خود را به اتمام نرسانده است؛ این نشان‌دهنده اهمیت حیاتی معرفی امیرالمؤمنین(ع) به عنوان جانشین الهی و تکمیل‌کننده مأموریت نبوی است.»

وی  اظهار کرد: «پیامبر(ص) با وجود نگرانی از کینه و حسادت‌های احتمالی برخی افراد، به دلیل مسئولیت‌پذیری در برابر دین، این پیام بزرگ را ابلاغ کردند؛ ایشان می‌دانستند که پس از معرفی ولایت، با تکمیل دین، نعمتی بزرگ بر امت جاری خواهد شد.»

مسئول دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در استان البرز گفت: «واقعه غدیر، پیروزی نهایی بر دشمنانی بود که می‌خواستند با حذف شخصیت پیامبر، مسیر هدایت را مسدود کنند؛ اما این واقعه نشان داد که نظام هدایت الهی، برخلاف سیستم‌های بشری، وابسته به یک فرد نیست بلکه مبتنی بر یک مکتب استوار است.»

 فیاض در پایان خاطرنشان کرد: «لذا آنچه در غدیر رقم خورد، نتیجه‌ یک حرکت هوشمندانه و برخاسته از بصیرت مردم بود؛ اعتقادی که نه تنها در دوران صدر، بلکه در تمامی دوران‌های تاریخ اسلام، تکیه‌گاه اصلی جریان حق و پیروزی بر باطل بوده است.»